胡塞尔的《逻辑研究》被公为是西方现代哲学最重要的著作之一。它的影响不仅规定了当代许多著名学的思维路向，而且远远超出了哲学领域。 两卷本的《逻辑研究》在总体上展示出胡塞尔在意识现象学领域两方面兴趣：在客体（意相关项）方向上的逻辑学以及在主体（意向活动）方向上的现象。前一个兴趣主要集中在第一卷中，后一个兴趣则要体现在第二卷中。因而真正的现象学描述分析可以在第二卷的各项研究找到。胡塞尔指出，“现象学的分析便超始于此”。 在第一卷“纯粹逻辑学导论”中，作者主要批判了当时作为主流哲学的心理主义，认为它混淆了心理学对象与逻辑学对象，使后者的客观性丧失在前者的主观性之中，从而导致丧失客观真理，走向怀疑论。此外，第一卷的主要意图有三个：其一，将一门纯粹逻辑学的观念分离于对逻辑学的工艺论理解；其二，拒绝对那些从意识本性中被构想出来的逻辑规律做心理学的论证，主张从逻辑基...(展开全部)

10世纪初叶，从北方草原崛起并建立辽国（时称契丹）的契丹人，曾创制并使用过两种文字，即契丹大字和契丹小字。二百余年后，随着大辽王朝的瓦解和契丹人的神秘失踪，契丹语言文化走向衰落，契丹字文献也随之散失殆尽，所剩无几。从此，有关契丹字的知识渐渐从人们的记忆中消失，元末明初，契丹大、小字便成为无人可识的死文字。 几百年后，契丹小字于1922年6月被比利时神父凯尔温（L.Kervyn，汉名梅岭蕊）在辽庆陵（现属内蒙古赤峰市巴林右旗），契丹大字于1935年10月被日本医生山下泰藏（Yamashita Taizo）在辽中京（现属内蒙古赤峰市宁城县）地区先后发现，消失已久的契丹文字再次展现在世人面前，引起了学术界的广泛关注和热议。 对学术界来说，契丹文字的重现意义重大。人们推想，通过契丹字的解读，可使蒙古语族语言史向前推进数百年，可将契丹《辽史》研究推向新的高度，...(展开全部)

10世纪初叶，从北方草原崛起并建立辽国（时称契丹）的契丹人，曾创制并使用过两种文字，即契丹大字和契丹小字。二百余年后，随着大辽王朝的瓦解和契丹人的神秘失踪，契丹语言文化走向衰落，契丹字文献也随之散失殆尽，所剩无几。从此，有关契丹字的知识渐渐从人们的记忆中消失，元末明初，契丹大、小字便成为无人可识的死文字。 几百年后，契丹小字于1922年6月被比利时神父凯尔温（L.Kervyn，汉名梅岭蕊）在辽庆陵（现属内蒙古赤峰市巴林右旗），契丹大字于1935年10月被日本医生山下泰藏（Yamashita Taizo）在辽中京（现属内蒙古赤峰市宁城县）地区先后发现，消失已久的契丹文字再次展现在世人面前，引起了学术界的广泛关注和热议。 对学术界来说，契丹文字的重现意义重大。人们推想，通过契丹字的解读，可使蒙古语族语言史向前推进数百年，可将契丹《辽史》研究推向新的高度，...(展开全部)

在西方，北美洲最顶尖的探险小队全副武装，进入亚马孙丛林之后诡异失踪。在东方，亚洲中国的云贵边陲，特战狙击手与入侵的“养蛇人”组织展开激烈争斗。五星峰上的神秘老人，美国51区的变种人实验，沉入黄河随沙而走的万年古墓，这一切到底隐藏着什么？有着怎么千丝万缕的利害关系？一场穿越世界的生死之旅，踏入网连历史的重重迷雾，寰宇探险，绝境激战，与有着外星人背景的神秘组织展开正义与邪恶的激烈对抗。这一刻，所有真相，环球锁定，为您倾情奉献。

意大利十四世纪伟大诗人但丁·阿利基埃里的长诗《神曲》由“地狱篇”、“炼狱篇”和“天堂篇”共一百首构成。作者通过描述自己梦中幻游地狱、炼狱和天堂的经历,揭露了现实生活中的各种弊端和丑恶,特别是揭露了教会的腐败和堕落,并表达了对于人生的感悟,对于意大利国家和民族命运的关注,以及追求真理、追求“至善”的信心。

黑暗魔王索伦欲以蛊惑人心、引发邪念的至尊魔戒奴役中土世界。精灵、人类、矮人等各族英雄束手无策之际，平凡的霍比特人弗罗多因其与世无争的天性能够抵御诱惑，主动背负起护送魔戒至末日山焚毁的重任。《魔戒》被誉为20世纪最伟大的奇幻文学作品，它不仅是一次激动人心的奇幻冒险，更是关于友情、忠诚和勇气的深刻颂歌，其丰富的想象力和深邃的主题征服了全球无数读者的心。

一夜之間，天翻地覆。 凌樞從混吃等死的小警察，變成被千夫所指的犯罪嫌疑人。 他別無選擇，只能奮力求生，為自己脫罪。 岳定唐就看不慣凌樞成天那副得過且過能偷懶絕不勤快的死樣子。 直到某一天，他忽然發現，自己想找茬想改造的物件，好像並非懶死無用的豬，而是—— 一頭扮豬吃老虎的猛獸。 君身紅塵，君名北斗。 碧血燃心，青松俯首。

黑暗魔王索伦欲以蛊惑人心、引发邪念的至尊魔戒奴役中土世界。精灵、人类、矮人等各族英雄束手无策之际，平凡的霍比特人弗罗多因其与世无争的天性能够抵御诱惑，主动背负起护送魔戒至末日山焚毁的重任。《魔戒》被誉为20世纪最伟大的奇幻文学作品，它不仅是一次激动人心的奇幻冒险，更是关于友情、忠诚和勇气的深刻颂歌，其丰富的想象力和深邃的主题征服了全球无数读者的心。

意大利十四世纪伟大诗人但丁·阿利基埃里的长诗《神曲》由“地狱篇”、“炼狱篇”和“天堂篇”共一百首构成。作者通过描述自己梦中幻游地狱、炼狱和天堂的经历,揭露了现实生活中的各种弊端和丑恶,特别是揭露了教会的腐败和堕落,并表达了对于人生的感悟,对于意大利国家和民族命运的关注,以及追求真理、追求“至善”的信心。

应橙 南方人，有一只狗，喜欢在夏天看海。文风细腻，偶尔少女心爆发，希望有一天，能写出真实治愈的文字。